NECİPFAZIL KISAKUREKの生活と仕事

NecipFazılKısakürekは誰ですか？

ネチプ・ファズル・クサキュレクのことを知っている人はほとんどいない。 詩人のスルタン veya 歩道の詩人 としても知られているネチプ・ファズル・クサキュレクは詩人であることに加えて、作家であり思想家でもあります。ネチプ・ファズル・クサキュレクは、文学的な性格に加えて、彼の考えや見解を持って多くの人々を彼の周りに集めました。ネチプ・ファズル・クサキュレクは、自分の考えや感情をためらうことなく率直に表現することができたが、その期間に書いた政治的な記事が原因で逮捕された。彼のライフスタイルの変化と彼のシリーズのインフラストラクチャの豊かさにより、彼はまったく異なる詩人であり思想家です。

生活

ネチプ・ファズル・クサキュレクは、25 年 1905 月 XNUMX 日に祖父、メフメト・ヒルミ・エフェンディの邸宅で生まれました。この情報は、Necip Fazıl Kısakürek 自身が書いた自伝「He and Me」から得られます。ネチプ・ファズル・クサクレクの本名はアフメド・ネチプ。彼の父親、アブドゥルバキ・ファズル・ベイは、当時の法学部であるメクテビ・フククで教育を受け、さまざまな公務員の職を歴任しました。彼の母親はメディハ・ハニムです。ネチプ・ファズル・クサキュレクは父方のマラシュ出身。
ネチプ・ファズル・クサクレクは、祖父のメフメト・ヒルミ・ベイから読み書きを学びました。ネチプ・ファズル・クサクレクの教育生活は少し複雑です。彼はまずゲディクパシャのフランス語学校で学び始め、その後、アメリカンスクール、ビュユクデレ・エミン・エフェンディ近隣学校、ビュユク・レシド・パシャ・ヌムネ学校、ヴァニキョイ・ディレクトリ・イ・ティハド学校で教育を続けました。
彼はヘイベリアダ・ヌムネ学校を卒業し、同年にヘイベリアダ海軍学校に入学した。そこでの教育は1921年間続いたが卒業できず、XNUMX年にイスタンブール・ダルルフヌン哲学科に登録した。しかし、彼はここで教育を終えることができませんでした。国民教育省からの奨学金を得て、フランスのパリへ留学。ここで彼はソルボンヌ大学哲学科で教育を続けました。
ネチプ・ファズル・クサキュレクもパリでまともな学生生活を送ったとは言えません。彼は自分が芸術とエンターテイメントの生活の中にいることに気づきました。国から受け取った奨学金が打ち切られたため、彼はトルコに戻った。
トルコに帰国後、フランドルのバハル・イ・セフィット銀行で働き始めました。その後、オスマン帝国銀行のジェイハン、イスタンブール、ギレスンの支店で働きました。その後、彼はイシュバンクでXNUMX年間働きました。
彼は 1939 年に、当時国民教育大臣であったハサン・アリ・ユセルによってアンカラ国立高等音楽院の講師に任命されました。彼は省からイスタンブール美術アカデミーで講義をするよう依頼されました。同時に、ロバート大学のさまざまなコースで教鞭をとり、1942 年に公務員としてのキャリアを終え、出版に専念しました。彼は著作から得た収入で生計を立てていた。
彼は自ら創刊した『Büyük Doğu Magazine』に執筆を続けた。彼はまた、ハーバー紙やソン・テレグラフ紙などの日刊紙に逸話や記事を発表しました。ネチプ・ファズル・クサクレクは著作の中で多くのペンネームを使用することを好んだ。アフメット・アブドゥルバキ、ネ・フェカ、オザンバシュもその一部だ。
ネチプ・ファズル・クサクレクは、25 年 1983 月 2 日にエレンキョイの自宅で亡くなりました。彼は盛大な葬儀とともにエユップ・スルタン墓地に埋葬された。

アートライフ

記録によると、ネチプ・ファズル・クサクレクの最初の詩は、1923年1939月にイェニ・メクムアで発表された詩「キタベ」である。この詩は後に「墓石」という名前で彼の著書『蜘蛛の巣』に収録されました。 XNUMX 年まで、彼の詩や物語の多くは、『イェニメクムア』、『ミリメクムア』、『ハヤト』、『アナドル』、『ヴァルルク』などの雑誌や新聞『ジュムフリイェット』に掲載され続けました。特に『ハヤット』誌での作品は大きな話題を呼び、注目を集めた。
ネチプ・ファズル・クサクレクの「Sidewalks」という詩は彼のものです。 歩道の詩人 と呼ばれています。
ネチプ・ファズル・クサキュレクの最初の演劇『トーム』は 1935 年に出版されました。彼が演劇に興味を持ったきっかけは、名優ムフシン・エルトゥールルでした。『アンド・トーム』という演劇もムフシン・エルトゥールルによって上演されました。
ネチプ・ファズル・クサキュレクとアブドゥルハキム・アルヴァシの出会いにより、彼の芸術に対する理解は変わり、神秘的で宗教的な主題が彼の作品の中で前面に出始めました。そして彼は、精神的な深みを前面に押し出した『Ağaç』という雑誌を出版しました。この雑誌にはサバハッティン・アリ、アフメット・ハムディ・タンプナール、アフメット・クツィ・テセル、そして多くの巨匠作家や詩人が集まった。しかし、この雑誌は注目が足りなかったことと経済的に不可能だったため、廃刊せざるを得ませんでした。
その後、神秘的かつ形而上学をテーマにした演劇作品『人間の創造』を書き、ムフシン・エルトゥールルの演技で高い評価を得て、その後の戯曲は多くの舞台で上演されるようになりました。
1943 年に雑誌『Büyük Doğu』を発行し、同じ名前の政治団体を設立します。彼はこの協会の会長として、国内のほとんどの地域で講演を行い、多くの聴衆を集めています。それが彼がさまざまな政府によって逮捕され、懲役刑を宣告された理由です。
1950 年以降、彼は文学の分野で非常に充実した時期を過ごしました。古い書籍を整理し、多くの作品を制作し続けました。

文学的人物

音節拍子から文学人生を始めたネチプ・ファズル・クサクレクは、独自の表現で音節詩に特別な意味を与えました。彼の作品の哀れで感動的な感情と心理的な深さは、この詩人の最も印象的な要素です。文学運動と哲学運動の両方の特徴が彼の詩に頻繁に現れます。
彼の詩の主なテーマは恐怖でした。そして恐怖のテーマは「歩道の詩人」として知られるようになった「歩道の詩」にはっきりと見られます。
彼の作品では、神秘的な主題と神秘主義に多くの場所を与えました。

NecipFazılKısakürekWorks

ネチプ・ファズル・クサキュレクの作品がすべて書籍として出版されているとは言えません。ネチプ・ファズル・クサクレクの最も重要な詩は、「Spider Web」、「Me and Beyond」、「Trouble」、「Sidewalks」、「Infinity Caravan」です。
彼の物語や小説の例としては、『Head Paper』、『Lie in the Mirror』、『My Stories』、『Evil Ruby』などがあります。
ネーチ・ファズル・クサキュレクは演劇の分野で多くの作品を生み出していると言いました。これらの中で最もよく知られているのは、『Making a Man』、『Seed』、『Imprint』、『Patience Stone』、および『The Man in the Black Mant』です。
彼はまた、回想録、エッセイ、逸話、政治的および歴史的著作の分野でも作品を制作しました。